Le blog d'Yves Cirotteau

   Alors que vient de se terminer la projection des deux épisodes de Toussaint Louverture, le Figaro se demande pourquoi prendre de telles libertés avec l’histoire ? Voilà la polémique du jour lancée ! 

   Dès la première minute, le film débute sur une scène d’horreur. Le père de Toussaint est jetée à l’eau et meurt noyé sous les yeux de son fils. 
 

  « Or, le père de Louverture n'a pas été jeté à l'eau par un blanc, il était protégé par son maître et il est mort presque centenaire, s’écrie indigné Gérard de Cortanze.¹

   Il poursuit : je cite « Je veux bien qu'on dramatise pour les besoins de la fiction, mais là il y a une volonté de détourner la vérité historique pour que les Blancs apparaissent comme des esclavagistes et des négrophobes, déplore l'éditeur. 

  « La famille de Toussaint n'a jamais été séparée au fort de Joux en plein hiver mais à Saint-Domingue renchérit Alain Foix, biographe de ce génie. 

  « Si j'ai transposé la séparation de la famille de Toussaint dans la neige et inventé la noyade de son père, c'est pour montrer la violence qui était faite à ces gens répond, à juste titre, Philippe Niang, le brillant réalisateur. Le film n'a rien de manichéen, poursuit-il. Au contraire, il va dans le sens de la concorde et ne cherche pas à opposer les méchants Blancs aux bons Noirs. Toussaint est affranchi à l'âge de 33 ans par son maître qui est un Blanc. Le général Lavaux, son ami tout au long du film, est également un Blanc. » 

   Il y a, peut-être, « une vraie volonté de tricher », mais c’est un devoir de mémoire pour que nous n’oublions pas Goré ou ces propos scandaleux que ce misérable Arouet s’est permis d’écrire. En voici quelques exemples édifiants. Je cite : 

   « Leurs yeux ronds, leur nez épaté, leurs lèvres toujours grosses, leurs oreilles différemment figurées, la laine de leur tête, la mesure même de leur intelligence, mettent entre eux et les autres espèces d'hommes des différences prodigieuses. » Tiens donc, je ne savais pas que l'intelligence se trouvait entre les orteils.

    « Les blancs et les nègres, et les rouges, et les Lappons, et les Samoïèdes ², et les Albinos, ne viennent certainement pas du même sol. La différence entre toutes ces espèces est aussi marquée qu'entre un lévrier et un barbet. » Sauf que ce crétin ignorait qu'il n'y a qu'une espèce humaine.

  « La plupart des Nègres, tous les Cafres, sont plongés dans la même stupidité, et y croupiront longtemps. » Incroyable, mais vrai !

   Et pour terminer, la cerise sur le gâteau ou, pour les amis francophones, la saucisse sur la purée : « Nous n’achetons des esclaves domestiques que chez les Nègres ; on nous reproche ce commerce. Un peuple qui trafique de ses enfants est encore plus condamnable que l’acheteur. Ce négoce démontre notre supériorité ; celui qui se donne un maître était né pour en avoir " ! Et allez donc !

  Et on vous enseigne que c'est un philosophe du siècle des lumières !  C'est un inqualifiable contresens. 

ÉDIFIANT ! À MÉDITER.

1 Gérard de Cortanze est directeur de la collection "Folio Biographie" chez Gallimard qui a publié la biographie « Toussaint Louverture » d'Alain Foix.

 2 Samoyèdes : rameau de la famille ouralo-altaïque, habitant les bassins de l'Ob et de l'Iénisséi. Ça fait classe !

   Une tête somme toute sympathique. N’ayant plus beaucoup de cheveux sur ce crâne arrondi, il n’a tout de même pas poussé le bouchon jusqu’à imiter le divin chauve. Reste de coquetterie ? Nostalgie d’un passé où la toison poussait drue ? À moins que ce ne soit pour mieux laisser à ce front olympien tout l’espace qu’il mérite. Peu importe.    
 

   Quand au bas du visage, un sourire qui attirerait la bienveillance s’il n’était un tantinet ironique, un brin moqueur. Finalement, s’il me fallait décrire son caractère, je dirais en quelques mots, que c’est un homme de réflexion d’apparence conviviale. Une bonne tête qui passe bien à la télé, au cinéma ou au théâtre.
 

   Je m’y suis laissé prendre et j’ai apprécié ses chroniques bien documentées qu’il donne sur canal+ en « prime time » ! Ce monsieur les commente et les accompagne d’images comme autant de morceaux choisis - télé oblige. Elles sont pimentées, ce qui ne gâche rien, par un petit accent dénotant les origines du sud-ouest. N’est-il pas né à Moncayolle-Larrory-Mendibieu dans les Pyrénées-Atlantiques ? Il ponctue ses interventions de gestes également bien préparés, mille fois répétés devant la glace, lorsqu’il  nous annonce en nous tendant les bras : Regardez.
 

   Et puis hier, le 14 février 2012, zapatatras ! des patatis et des patatas. Des zapathies et des zapatheas ! On ne sait pas quelle mouche a piqué ce journaliste mais il m’a profondément choqué. Parlant du soutien de Madame Christine Boutin à Nicola Sarkozy, je le cite : « Quand on voit une boursouflure comme çà, on ne s’étonne pas que les français se dégoûtent de la politique » !     Monsieur, que vous ayez des idées bien arrêtées sur tout ce qui touche à la métaphysique, cela ne me regarde pas. Que vous vous acoquiniez avec les tendances matérialistes des intellectuels de gauche, cela m’est parfaitement indifférent. Que vous n’aimiez pas le look de cette personne, c’est votre problème. Que vous ayez crû bon de faire un « bon mot », c’est encore votre problème.  Que vous tentiez de vous aligner sur l’insolence de la jeunesse pour ne pas paraître ringard, pourquoi pas ! Votre plaisir est dans le paraître, c’est votre choix, c’est votre droit, c’est votre souhait, votre désir ardent et de tout cela, comme dit le poète, je m’en fous. 

   Mais, monsieur vous avez eu tort. Vous avez traité Madame Boutin de boursouflure, cela n’est pas en votre honneur. Finalement si elle est un bubon, vous vous êtes abaissé à n’être plus qu’une vulgaire tache. Il y a toutefois une différence. Un bubon, cela se soigne. Il est des taches qui sont indélébiles. 
 

    Lorsque vous apparaîtrez  à l’écran, je vous effacerai - non pas de ma mémoire de mule - mais de mes yeux sans illusions. Et de cela, je me contre-fous que vous - vous en foutiez.
 

L’ APATHAETRA.